在《哪吒之魔童闹海》里,很多人对申公豹怀有共情之情。他们觉得,申公豹的职场经历,就如同我们这些没有背景的打工人一般,仿佛是我们真实的写照。
有人甚至将其比作《人民的名义》里的祁同伟,他虽通过自身努力爬到了高位,却仍无法冲破阶层的壁垒,仅仅成了丧失原则、被命运驱使的“牛马”,在追逐更高权力的过程中,完全迷失了自我,陷入了深渊。
申公豹并未完全迷失自我。他或是出于内心的愤慨,或是也想打破这种旧规则。接着,他提着雷公鞭,勇敢地一跃,朝着那三条恶龙奔去……
申公豹怎么也想不明白,自己明明已经很努力了,然而为什么却始终得不到天尊的青睐呢?
杨角风谈论《哪吒之魔童闹海》的第十期内容,即要搞清楚天尊施展天雷咒背后的秘密,这样才能明白申公豹被耍得有多惨。
一、
从申公豹的角度来看,他展现给大家的,是一只十分勤勉的豹子。他努力上进,在众人面前呈现出这样的形象。
他是七山五岭中唯一成为仙人的豹子,一直以来都是族人以及当地妖兽的榜样。许多妖兽拜在申正道门下,其目的就是希望有一天能够成为像申公豹那样成功的妖士。
他出身低微,没有资源,也没有靠山。他不像哪吒和敖丙那样天资聪慧,能吸收日月精华和天地灵蕴来提升修为。人家一出生,各项属性就高得惊人,而申公豹只能夜以继日地修炼,一点一点地往上提升。所以面对敖丙的时候,他既感慨又抱怨。
元始天尊的弟子之中,我算得上是最为勤勉的那一个。百余年来,我一直刻苦地进行修炼,从未有过一丝一毫的懈怠……
在围困陈塘关的间隙,他也没有忘记练功。海底妖兽都无法忍受了,让他休息一下。他还说道,这才仅仅练了三个时辰罢了,修炼这件事,怎么能懈怠呢?
他连自己赠送的一颗能顶十年苦修的仙丹都小心翼翼地保存着,并且选择不走捷径。
“哥吃不惯这个,就喜欢自己修炼。”
更重要的是,面对无量仙翁的罪行,他没有选择继续与之同流合污。他勇敢地揭穿了无量仙翁的阴谋。并且在关键时刻,他卷起李靖夫妇和海夜叉就迅速逃跑。同时,在三条恶龙屠戮陈塘关的时候,他一跃而起……
他的这一跃,推翻了很多人心目中的成见。原来,申公豹嘴中的成见大山,竟然包含着我们。
二、
可是,申公豹表现得很努力。他自认为不比太乙真人差。然而,即便他如此努力,还是得不到天尊的青睐。
在影片里,太乙真人受重视的程度比申公豹强很多。单看法宝这方面,太乙真人的衣兜就如同哆啦 A 梦的口袋一样,里面有九龙神火罩、乾坤圈、混天绫、火尖枪、七色宝莲等。甚至连师父的至尊法宝山河社稷图也在其中。
这也让申公豹那个羡慕嫉妒恨啊,发现师尊偏心之后,还感慨过:
“好哇,师父连山河社稷图都给了你!”
人往往是这样的。对于得来容易的东西,都不会太过珍惜,至少不会太过吝啬。正因如此,拥有众多法宝的太乙真人,能够轻易地将各种法宝转送给自己的爱徒——哪吒。
申公豹手中仅有一条雷公鞭。至于这条雷公鞭是不是师尊赏赐的,或者是他通过自己的修仙考核得来的,都存在疑问。因为他的老爹申正道修炼的是雷系法术,很有可能这条鞭子是他自家带来的。
因为自身没有像样的法宝,所以申公豹对于爱徒敖丙,只能传授武艺,无法赠送法宝,连一件武器都没有。幸好龙族家大业大,找了一对千年大贝壳,做成了盘龙冰锤(海盐珍珠蚌)。东海龙王还号召所有龙族成员,把身上最坚硬的那块鳞片揭下来,制成了万龙甲。
申公豹有足够的自信。即便处于那样的情况,他依然觉得自己教出来的敖丙能够完胜太乙真人教出的哪吒。
三、
申公豹的想法较为单纯,他想要向天尊去证明,自身并不比太乙真人差劲,并且自己更适宜成为最后的那个十二金仙。
他会这样想是有原因的,这不能怪别人。在某些事情的安排方面,天尊确实容易让人产生误解。
大家思考一下,混元珠刚开始形成的时候,天尊派遣了两个人去收服它。其中一位是太乙真人,另一位是申公豹。这无疑是一个能够立功的绝佳机会,不管是谁收服了混元珠,都会被天尊记上一大功。甚至,我觉得,天尊选择雷系的申公豹出击,是有着深刻含义的。
太乙真人首先被打飞了,这表明申公豹明显更有优势。他与混元珠过了几招之后,使出了一招雷捆术,同时嘴里喊着:
“找死!”
这说明什么?
这表明,在申公豹的认知里,只要他使出这一招,通常的妖魔都能被制服。实际上,混元兽确实被捆住了,就如同后来太乙真人用甩子将其捆住后无法动弹一样。然而糟糕的是,申公豹又加上了一招闪电术,那闪电顺着雷公鞭直接击打在了混元兽的身上。
常理来说,这道闪电打过去,是能够降服对方的。然而,这是混元兽,它最擅长的是吸收能量。所以,申公豹的雷电不但没有击穿对方,反而被对方吸收和利用,进而击打到了申公豹自己的身上。
如果申公豹没有如此心急,只是用雷公鞭将混元兽捆住,那么天尊也会出手。天尊会用八卦炉盖住混元兽,然后将其炼制成丹。
四、
刚才之所以讲天尊特意派申公豹出手是大有深意的,原因就在此处。
元始天尊后来进行了讲述。混元珠被分成了魔丸和灵珠。魔丸的元神极为坚固,难以被摧毁。因此,元始天尊施加了天劫咒。等到三年过后,天雷将会降下,将魔丸击毁。
很多人感到疑惑,以天尊所具备的实力,为何不在当时就施展天雷将魔丸给击毁呢?
我一开始也在感到疑惑,凭借天尊的实力,完全能够当场施展天雷把魔丸给摧毁掉,那样就不会有后续的这些事情发生了呀,难道他是有意给太乙真人创造立功的机会吗?
从阴谋论的角度去思考的话,元始天尊的行为存在很大的可疑之处。尤其值得注意的是,他当着申公豹的面,特意将培养灵珠的差事交给了太乙真人。
这任务交给你(太乙)啦。我昆仑有十二金仙,现在已经有十一个啦。要是能把灵珠培育得很有才能,那最后一个名位就归你啦。
从这里看,天尊是明摆着把太乙金仙的位置给了太乙真人。显然,这个位置好像是已经内定好了。
一开始若太乙真人降住了混元珠,那天尊便可直接下令,称太乙真人为有功,赏赐金仙;倘若未降住混元珠,那就去把灵珠培养成人,将此当作功绩,赏赐金仙;即便灵珠未能成功培养成人,也无妨,十二金仙中还缺一个胖子,可让太乙真人晋级金仙。
已经有慈航道人这个胖子啦,那还缺一个会说四川话的胖子呢,而太乙真人正好符合要求,所以就让他晋级金仙吧!
五、
但是,从太乙真人接过了装有灵珠和魔丸的七色宝莲这件事来看,他瞪大了双眼,完全不敢相信。从这种情况能看出,他自己未曾想到天尊会把这个差事交给他。
没想到天尊之后又补上那样一句话,若能把灵珠培养好,那最后的金仙位置就给你。所以,太乙真人满是惊喜,不顾申公豹的失落,一个劲儿地点头。
“多谢师尊栽培,多谢师尊栽培!”
因为看到了师尊的偏心,所以申公豹偷走了灵珠,还故意捣乱。他以为自己把灵珠培育好之后,再将魔丸转世的哪吒消灭掉,就能够获得天尊的青睐,进而成为最后一个金仙。
同时,他将自己所遭遇的所有不公,全都归罪于自身出生不佳,并且因此还向敖丙表达了抱怨,说道:
因为我是豹子精修炼而成的,在师门里我是唯一的异类,就如同你一样,我也是妖族。
他是妖族修炼成仙,这导致了人心中产生成见,并且这成见逐渐形成一座大山,无论你怎样努力,都绝对无法搬动它!
但是,事情的真相真是如此吗?
当然不是!
刚刚我们埋下了伏笔,天尊派遣了雷系的申公豹去降服混元珠,其目的实际上是想看一看天雷到底能否将混元珠击毁,或者说能否将混元珠分离后的魔丸击毁。
事实出人意料。混元珠具备吸收能量的能力,无论申公豹提供多少雷击,它都能将其转化为自己的能量并还回去。这意味着,如果天尊现在降下天雷,魔丸依然能够吸收掉其能量。
六、
在《哪吒之魔童降世》里,后来天雷降下了。哪吒和敖丙吸收了天雷的能量,一直到他们两个人都装不下了为止。
这是天尊所顾虑之事,因为天雷的生成并非毫无缘由,它需要积攒能量。就如同大坝里的水,需积攒到一定数量,然后排泄出去,才能创造出足够的势能,产生极大的能量。同理,天雷也不是瞬间产生的,而是需要积累。天尊的天雷咒,实际上是收雷咒。它能把这个地方三年的雷都收集起来,等到一定时间后,再一次性将这些雷放出来,以此达到能量最大化。
只有这样,天雷才会成为哪吒的劫难。它能够连续击毁敖丙的万龙甲,能够击毁太乙真人的三花聚顶,还能够击毁哪吒和敖丙的肉身。
只有能量足够大,才会超出哪吒和敖丙所能吸收的上限,从而使得他们的身体无法承受,进而导致能量溢出。
这解释了,在天雷的最后一波攻击时,太乙真人为何会拼尽全力去扛。因为他深知,天雷积攒的能量,就只剩最后一波将要释放了,扛住这最后一波,能量就没了。实际上,那一波雷降下之后,能量确实就没了。不然的话,即便哪吒和敖丙的魂魄被收到了七彩宝莲中,天雷依然能够击打宝莲。
简单来说,如果元始天尊能够随时使用天雷咒,并且一天可以无限次地降下天雷。那么他就无需担忧后面的封神大战了,只需让弟子们围绕着他进行护法,而他自己则持续不断地施展天雷咒就行。
元始天尊并非有意给太乙真人放水。施展天雷咒确实需要三年的时间。
七、
元始天尊是太乙真人和申公豹的师父,他对这二人非常了解。他对灵珠和魔丸做出这样的安排,除了之前提到的原因之外,还有着进一步考核太乙真人和申公豹的意图。
从影片中可以看出,申公豹的性格有问题,同时太乙真人也并非完美无缺,他自身也存在问题。因此,天尊打算利用自己闭关的这三年时间,对申公豹和太乙真人这二人进行终极考核。
太乙真人太过懒散且缺乏责任心。正因如此,他才会贪酒误事,给了申公豹可乘之机。倘若能够培养灵珠或者魔丸,让其改掉懒散的毛病,那么日后必定会有大作为。
同样,元始天尊很清楚申公豹的德行。要知道,是无量仙翁引荐申公豹,申公豹才得以拜元始天尊为师。无量仙翁引荐申公豹,并非是因为申公豹刻苦,也不是因为看出他有潜力,而是因为他们暗中有交易。
啥交易?
还记得《哪吒之魔童闹海》中,申公豹揭露了无量仙翁的真实面貌之后,他对李靖夫妇说了些什么呢?
发现强大势力后,就制造惨案,进行栽赃陷害,接着派兵抓捕。据申公豹所说,他曾替无量仙翁做过很多这样的勾当,以此换得了加入阐教的机会。
大家仔细看李靖所说的内容,其中明确表明,申公豹并非先是进入了阐教,接着又跟随无量仙翁做坏事。而是,先跟随无量仙翁做了坏事后,才获得了对方的引荐而得以入门。
八、
申公豹是由豹子修炼成精的。元始天尊不可能不知道这件事。正因如此,申公豹才会抱怨,觉得仅仅因为自己是妖族,就得不到重视。
这表明,元始天尊从未因申公豹是妖兽成精而拒绝其入门。也就是说,阐教从未制定过人族修炼就比妖族高一等的规矩。
玉虚宫对外宣称,即便遇到恶妖,也会将其降服后带回去进行感化。正因如此,李靖才会暴跳如雷,怒斥无量仙翁。
捕妖队捉去的妖,外界传言是在玉虚宫接受正道感化。但实际上,这些妖都被无量仙翁投入了天元鼎,被炼成了仙丹,以此来提升阐教的实力。
太乙真人对于妖族的态度,就代表着天尊对妖族的态度。他听闻无量仙翁的所作所为之后,深感难以置信,因而痛心疾首。
师兄啊,你怎么会犯下这样的罪行呢?你,你又怎么能够对得起师尊对我们的教诲呀?
太乙真人口中的教诲,并非是无量仙翁联合三条恶龙将陈塘关给屠了。而是无量仙翁没有尽到对捉来的妖族进行正道感化的那份责任。
元始天尊收申公豹为徒,可理解为是出于对他进行正道感化的目的。元始天尊认为这只小豹子本性并不坏,只要给予良好的引导,日后定能有所成就。实际上,天尊的眼光没有出错,在第二部中,申公豹会怜悯陈塘关的百姓,派人送去药物和食物,也会为了心中的正义,与三条恶龙展开决斗。
九、
就如同《西游记》里的孙悟空那般,尽管做了诸多坏事,比如灭掉混世魔王、抢劫傲来国、闯入龙宫、大闹地府等等,然而只要能够改正,依旧可以前往天庭担任官职。
天尊当着申公豹的面,将灵珠故意晃了一下,然后交到太乙真人手上,其目的就是要对他们俩进行进一步的考核。
如果太乙真人没有出现失误,申公豹也没有进行捣乱,两人齐心协力一起去培养灵珠使其成才。那么,最终十二金仙会归属于谁是不确定的,或许阐教会有十三金仙,这也并非没有可能。
天尊意识到了,太乙真人会因喝酒而误事,申公豹会因嫉妒而从中捣乱。所以,天尊预见到魔丸会降世,不然不会送山河社稷图给太乙真人。他还能预料到,太乙真人很善良,即便面对魔丸,也能将其培养成才。
最终降下了天雷,其威力恰好能够劈掉太乙真人的三花聚顶,这样他就不会有生命危险了。因为三花聚顶没了的话,还可以继续修炼,并非永远失去。甚至,天尊已经考虑好了哪吒肉身被毁后的重塑事宜,不然又为何要将用莲藕重塑肉身这种逆天的法术传授给太乙真人呢?
如果太乙真人没有拼尽全力去保下哪吒,那就意味着他的道行不够深厚,心里存在魔障,无法成为金仙。
事实上,我们看到了太乙真人培养哪吒的过程中,哪吒改掉了很多坏习惯。仅就喝酒这一项来说,他喝酒误事后,在影片中再也没有见过他喝酒。
十、
天尊对申公豹进行考核,考核内容很简单。要求他不再对仙人持有偏见,不要想当然地觉得大家都看不起他。要明白,身为妖,就始终是妖。
所以,申公豹获得了灵珠,那是本性善良的灵珠。其目的是希望申公豹能从灵珠身上学到些东西,不要存有偏见,要好好地做人。倘若申公豹真的做到了这些,那么,正如那句话所说,虽不能确定他能否拿到十二金仙的位置,但他能够带着意气风发的敖丙走进玉虚宫。
可惜,申公豹不服安排,一心渴望突破妖族的偏见成为金仙。然而,他在向敖丙灌输理念时,总是将我们是妖族挂在嘴边。由于是妖族,他便认为要成仙,就必须干掉无辜的哪吒,然后骗过所有人从而成仙。
甚至,当敖丙坚决要去做善事,而哪吒发疯之际,敖丙执意要去救下李靖夫妇,从而导致身份暴露之后。申公豹不仅挖苦他,还命令敖丙将对他们有偏见的陈塘关百姓活埋。
哪吒很想不通,他质问敖丙,到底敖丙是不是灵珠呢?而他自己作为一个魔丸,却都能活得像个人样。
结果敖丙说了一句:
“我是妖族,出生那一刻命就定了!”
但是,哪吒当场就扭转了他的思想:
“放屁,别人的看法都是狗屁,你是谁只有你自己说了才算!”
最后,敖丙让哪吒不要再挣扎了。他告知哪吒,哪吒生来便是魔丸,是改变不了自身命运的。而哪吒也同样对敖丙进行了斥责。
“去你个鸟命,我命由我不由天,是魔是仙,我自己说了才算!”
最终,敖丙被感化了。申公豹也被感化了。正因如此,才有了第二部中他对无量仙翁的背叛,以及最终的“牺牲”。
耍了申公豹的并非元始天尊,而是出身树妖的无量仙翁。对妖族有偏见的也不是天尊,而是无量仙翁。
申公豹由无量仙翁领进门,无量仙翁又不断给他灌输这种思想,所以他很容易钻进自己遭受不公对待的牛角尖里而难以自拔。其实说白了,要是天尊真对他有偏见,那申公豹根本就没有见到天尊的机会,更别提拜师了。
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